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viernes, 12 marzo 2010 @ 07:03 GMT-1
   

La vida natural: Agricultura de Transición

Agricultura

El ser humano actual evoluciono de los Hominidos desarrollando progresivamente su capacidad intelectual. Esto le dio especiales capacidades para desarrollar técnicas y tecnologías más elaboradas que le dieron ventajas evolutivas sobre el resto de los animales (la carrera de la evolución es también una carrera tecnológica). El ser humano ya empezó su carrera tecnológica mucho antes de desarrollar la agricultura o la ganadería (el Australopithecus ghari, hace 2,5 millones de años era capaz de fabricar las primeras herramientas conocidas), la agricultura y ganadería aparecieron en el neolítico hace tan solo de 7000 a 6000 años). Y una cosa deberíamos tener clara, este desarrollo tecnológico podría haber evolucionado y progresado igual, o posiblemente mejor, sin que la agricultura y la ganadería, o sea los métodos intensivos, hubiesen sido desarrollados en ningún momento. ¿Hubiese sido más lento el progreso? pues es posible, pero probablemente no, en todo caso, siempre hubiese tenido mejores bases y se podrían haber evitado muchos de los problemas actuales.



Las sociedades cazadoras-recolectoras basan sus actividades económicas sobre una utilización combinada de los diversos tipos plantas que recolectan y los distintos animales, insectos, peces o moluscos que pueden llegar a cazar o pescar. Esto hace que su organización sea muy adaptable a su entorno y de ahí, que surjan  sociedades muy variables unas de otras, muy "especializadas". Este modelo es optimo en la utilización de los recursos de la naturaleza, puesto que no se podría explotar a esta tan destructiva e inconscientemente como se hace con las técnicas intensivas actuales puesto que el hombre puede observar (y sufrir) más directamente los resultados que provocan sus distintos actos en una naturaleza que, por otra parte, conoce bien y de primera mano.

De echo, estas sociedades cazadororas-recolectoras fueron la base para que la humanidad pudiera seguir su desarrollo. Incluso en la actualidad aún existen algunas sociedades cazadoras-recolectoras (en distintos puntos de Brasil y otras ya transformándose en otras partes del mundo) que demuestran la viabilidad del sistema. Incluso en la actualidad nuestra sociedad no es totalmente agrícola y ganadera, y aun dependemos de la caza, recolección o pesca para obtener muchos de nuestros recursos. Así pues una sociedad cazadora-recolectora-pescadora bien organizada no tendría nada que envidiar (más bien al contrario) a la actual sociedad.

Puede haber una cómoda y avanzada cultura tecnológica sin necesidad de agricultura y ganadería, sin necesidad de separarnos de la naturaleza. Pero en un mundo en competición los que practican la agricultura y la ganadería (cuanto más agresivamente mejor) mantienen una competencia desleal con el resto de seres vivos (el resto de humanos con mejor sentido común e inteligencia incluidos), obligando pues al resto, o bien a desaparecer (pues aunque tengan mejores tácticas estas no pueden competir puntualmente con la avalancha de recursos y poder de que dotan otras técnicas más brutas e insostenibles) o bien a unirse con el "enemigo". 

Los sistemas intensivos, agricultura, ganadería, etc., nacieron en un mundo plano, un mundo sin limites ni fronteras y que se extendía hasta el infinito. Así lo verían los hombres primitivos desde su perspectiva, inconscientes de que el mundo era en realidad redondo y por lo tanto limitado a la superficie de una pequeña esfera. Éramos todavía algo primitivos (lo seguimos siendo)  y queríamos mejorar rápidamente nuestra situación, pero mejorar la situación no es ponerse a crecer salvaje e ilimitadamente con el concepto de que aunque aquí lo destruyamos todo siempre habrá mas sitios vírgenes para empezar. Ya no quedan sitios vírgenes y los que hemos domesticado están a punto de agotarse.

Los sistemas de explotación intensiva tienen un defecto sistemático, provocan un crecimiento intensivo en la población, lo cual nunca es sostenible pues como sabemos el mundo es finito y limitado. Los métodos de control de la superpoblación surgen como intentos de tapar un gravísimo e irresoluble problema que escapa a cualquier control. No hay manera moral o humana para controlar el numero de hijos que puede tener cada persona (todos los intentos para ello han sido desastrosos). Sin embargo sin métodos intensivos de obtención de recursos no podría haber un problema de superpoblación pues la población se mantendría siempre pareja a la cantidad de recursos.

La aparición y el desarrollo hasta la actualidad de los sistemas intensivos, agricultura y ganadería, sería un hecho totalmente inevitable, porque es así como funciona la evolución, con el sistema prueba-error. Ahora sabemos (si no hubiese pasado no lo hubiésemos sabido) que el sistema de agricultura y ganadería y otros sistemas intensivos son un error y, una vez sabido, es el momento de empezar la transición a otros modelos. Otros modelos que por la actual situación y por las experiencias y conocimientos obtenidos hasta el momento se reducen a uno: El modelo natural.

Tenemos que avanzar hacia un modelo natural pues los conocimientos y actividades del hombre están llevando la naturaleza a su destrucción. Por el momento no tenemos una alternativa real al modo de vida natural (modo de vida que no es tan malo como para tener que buscarle una alternativa). El hombre aun no tiene los conocimientos suficientes (seguramente no los pueda tener nunca) como para modificar la naturaleza a su antojo. Tenemos pruebas visibles de que las técnicas actuales no son sostenibles. Así pues los modelos actuales tarde o temprano caerán. Hay pues que buscar otra opción, y en estos momentos solo hay una que es sostenible, una que hemos heredado de la naturaleza, y esta seria utilizar la recolección, la caza y la pesca pues serían los únicos recursos auto-sostenibles. (¡Ala que radical! dirán algunos, pero problemas radicales exigen soluciones radicales. Problemas específicos requieren soluciones especificas. Si te cortas una pierna, no te pones una tirita y te olvidas, recurres a la cirugía.)

Pero en la actualidad ya es imposible mantener a la población mediante la caza, pesca y recolección. Somos muchos para alimentar, la naturaleza esta en estos momentos profundamente destruida y degradada, y no daría suficiente alimento para todos. Esta claro que nadie cedería voluntariamente su parte para otro (acostumbrados como estamos muchos de nosotros a tener nuestra parte proporcional mas otras 10 o 20), produciéndose en caso de tener que optar obligatoriamente por este método, un enorme saqueo de los pocos recursos naturales que quedan. Y es que la población no va a morirse de hambre porque sí y con la moral predominante pelearan por los recursos hasta el final (el final de ellos mismos o el final de los recursos y por tanto el final de ellos mismos también).

No tenemos más cojones que iniciar una transición entre el actual modelo y el modelo natural, algo que consiga los efectos menos traumáticos tanto para el hombre como para la naturaleza. De entre todas las actividades humanas existe una que ha sido, es, y puede ser determinante: la agricultura. La agricultura se ha convertido en la clave para la supervivencia de la mayor parte de la población. También es una de las actividades mas destructivas del medio ambiente y por lo tanto más insostenible y necesaria de reestructurar. La agricultura ha llevado millones de hectáreas de terreno fértil, antes ricas praderas o frondosos bosques a un estado de desertificación. Desertificación y agotamiento de los terrenos que ha provocado el hombre, pero que también el hombre puede ayudar a reconstituir.

La agricultura de transición natural trataría de ser un conjunto de técnicas mediante las cuales todos los terrenos degradados a causa de las actividades humanas, sean tratados para convertirse en sistemas naturales o sea que se auto-regulen sin la necesidad del ser humano. Al principio seria como la agricultura convencional, pero con el compromiso de avanzar hacia la total naturalización. Sería una transición conjunta y sincronizada (en la medida de lo posible) de la sociedad y su población con los recursos obtenidos de la tierra. La sociedad tendría pues que ir naturalizándose a medida del avance en la transición. Al principio se buscaría (respetando el concepto de agricultura natura en la medida de lo posible) unas explotación de alta intensidad para intentar un cambio lo menos brusco posible en la cantidad de recursos. Luego, claro esta, durante el proceso de transición los recursos irán disminuyendo así como tiene que hacerlo también las necesidades de la población.

La agricultura natural trataría pues de unir dos mundos separados pero que solamente unidos pueden llegar a prosperar, el humano y el natural. La naturaleza en su estado natural es una muy importante fuente de recursos. Cuando más y mejor crece la vegetación es en su hábitat natural, esta se auto-regula perfectamente según sus necesidades y los recursos a su alcance, consiguiendo cosechas más sanas y numerosas, incluso año a año y no solo en años alternos. Una vez restaurada la naturaleza y si el hombre y ha adquirido la sabiduría necesaria se tendrán todos los recursos que se puedan necesitar.

Esto, claro esta, es un reto, el gran reto que puede llenar la vida y las aptitudes físicas e intelectuales de cualquier persona. Una tierra gestionada de forma natural puede ser a la vez utilizada y habitada por una multitud de especies animales y vegetales, pues la actuaciones del hombre sobre esta no deben de romper ningún ciclo natural. El hombre como los demás seres vivos debe de establecer su nicho ecológico en la naturaleza y no sobre esta que es lo que ha estado haciendo. El objetivo final seria una vez reestablecido el sano equilibrio de la naturaleza dedicarse únicamente a la recolección y a la caza-pesca, y es que en caso de conseguirlo, el hombre tendría un profundo conocimiento de la naturaleza que le prestaría "intereses" durante el resto de su existencia. Como he dicho esto es harto complicado, la agricultura de transición sería el mayor y más largo reto que el ser humano debería tener.

Continuara...

     

    ¿Y la agricultura ecológica, la permacultura y otras tantas? ¿Porque no son la solución?

    La agricultura ecológica, la permacultura y tantas otras, además de ser intensivas, con los problemas que ello conlleva,  rompen con la relación humanos-animales-vegetales en un montón de sentidos, daré unos ejemplos:
    En muchos de los sistemas ecológico-intensivos la tierra utilizada para el cultivo es profundamente trabajada y tratada (naturalmente claro) siendo necesario en muchos métodos la no compactación del terreno, por lo que esta ya no se puede pisar, ni por ti, ni por ningún otro animal, eso es como robar esa tierra, dejarla fuera de la naturaleza, sin que los animales de mediano y gran tamaño tengan acceso nunca a ella, y estamos hablando de hacer esta agricultura para todos, es decir, miles o millones de hectáreas robadas ¿es esto sostenible?. De todas formas ¿no son capaces de crecer esas verduras sin tanto lío y trabajo con la tierra?. Yo creo que si.

    Los cultivos requieren mucho esfuerzo y preciosas (por limitadas) horas de trabajo así que, no puedes dejar que los animales salvajes se alimenten, pues en pocas horas devorarían todas tus cosechas (tan fáciles de localizar y comer como las has dejado). Pero es que esos animales vienen a comerse tus verduras porque tu has acaparado el agua y posiblemente mucho otros recursos  y los has introducido en tu huerto dejando a esos animales sin otro alimento posible. Por parecidos motivos, tampoco puedes dejar que otras plantas crezcan entre tus cosechas, las malas hierbas siguen siendo consideradas como tales y sistemáticamente eliminadas en la mayoría de sistemas, a tomar por culo la biodiversidad y por lo tanto a tratar con un sistema desequilibrado y anti-natural que seguro empezara a darte problemas en pocos años y te resulte igual o peor que la agricultura convencional.

    ¿Porque ningún tipo de sistema intensivo agrario-ganadero podrá funcionar?

    Las sistemas no naturales incluidos los llamados ecológicos, siguen siendo sistemas intensivos y esto es más grave de lo que parece produciendo un problema sistemático: Tener sistemas intensivos quiere decir tener comida de sobras, cuando sobra la comida la gente puede vivir mejor y tener más hijos, que vivirán mejor dedicando más animales y terreno a los insostenibles sistemas intensivos para tener más hijos que vivan mejor, y... vamos lo que ha pasado con la revolución verde: superpoblación e infinito crecimiento en un mundo finito, el peor de los problemas.

    Mayoritariamente con los métodos ecológicos se busca, mediante toda una serie de técnicas, producir intensivamente sea cual se el ecosistema en el que se introduzca la explotación y es que casi todos seguramente hayan creído en la agricultura intensiva y por lo tanto en el crecimiento infinito. Crecimiento infinito aunque esto suponga plantar lechugas en el desierto. Hay que respetar los suelos y los climas, se habla de las tierras de Castilla diciendo que están quemadas y muertas, seguramente comparándolas con las francesas o con las japonesas, pero es que no tienen nada que ver. Querer ver vergeles en Castilla es un peligroso sueño de locos (Castilla esta como esta porque muchos anteriormente han querido hacer vergeles en ella).

    En una agricultura natural o de transición no se buscan los altos rendimientos (y no se deben de buscar), se busca un modelo en el que la naturaleza y el hombre puedan coexistir, o sea el único modelo en el que el hombre no encontrara la extinción. No se busca "mejorar" las tierras sino devolverles su fertilidad natural, aquella que por su naturaleza, su clima, etc., tendría. Aceptar la naturaleza como es, porque de todas formas no somos tan inteligentes como para poder hacer de la naturaleza lo que nos venga en gana (todos los problemas del hombre emanan de aquí). Plantearnos el reto de respetar a la naturaleza e integrarnos en ella (el único camino posible), solo así nos regularemos a nosotros mismos, si tanto nos da la naturaleza, tanto tomaremos de ella, y por lo tanto, tanto creceremos.

    Si de un determinado territorio por naturaleza solo se pueden abastecer 5 familias es imposible establecer 20 familias (si quieres vivir con 20 familias búscate un territorio que pueda abastecer naturalmente a 20 familias, no lo intentes hacer en Castilla), puedes conseguirlo temporalmente agotando al limite, mediante la agricultura y otras técnicas, todos los recursos, pero al cabo de un corto espacio de tiempo ese terreno habrá sido esquilmado y no se podrá abastecer de el ni una sola familia. Si desde el principio aceptas que en el territorio en el que vives, por naturaleza, no puede aceptar más de 5 familias todo te ira bien, habrás conseguido el equilibrio, para ti y para tus descendientes. Si en cualquier momento alguien abusa y la familia crece todo empezará a ir mal de nuevo (desastre ecológico, hambre, enfermedades, guerras, etc.). Si estableces la norma infranqueable de que nadie disponga más de la naturaleza de lo que esta pueda dar, todos los demás problemas estarán resueltos.

    Pensareis que es que sobramos gente en el mundo, pues si, sobramos y aunque queramos ya no podemos hacer nada. No lo vamos a poder evitar, tarde o temprano , se tomen las medidas que se tomen, la población mundial caerá, a niveles de antes de la revolución verde o incluso mucho más bajos, todo dependerá de que si por fin utilicemos o no nuestra inteligencia y sentido común. Porque si después de esto sigue sin aceptarse la lo que yo llamaría la vida natural, el hombre acabara extinguiéndose a si mismo irremediablemente con el paso del tiempo tras inumerables procesos de crecimiento y caida.

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La vida natural: Agricultura de Transición
Escrito por: Rafa sobre lunes, 10 septiembre 2007 @ 04:09 GMT-1

    Desde niño siempre me ha fascinado la abundancia de recursos que la Naturaleza es capaz de ofrecernos. A finales de los años 70, cuando tenía yo tan solo cuatro o cinco años, ya disfrutaba recolectando caracoles en los verdes prados de Vizcaya con mis amigos del barrio. Y aún habita en mi memoria el delicioso sabor que mi madre les proporcionaba al guisarlos. Durante aquellos agradables paseos también disfrutábamos comiendo por el camino moras y mazorcas de maíz que escapaban de los monótonos campos de cultivo y se ofrecían generosamente a nuestro paso en tierra de nadie... tierra de todos. A principios de los años 80 mis padres decidieron volver a Badajoz. Allí en el barrio donde vivíamos había un llano donde crecían multitud de cardos, cuyos cogollos, aunque de sabor muy tenue, eran agradables de comer. ¡Y cómo me fascinaba el hipnotizante vuelo de las libélulas sobre los cardos!. Bellísimos insectos que fueron expulsados del llano al construirse la carretera, el supermercado, el polideportivo y el edificio de la OMIC... Y de los cardos tampoco quedó ni rastro. Durante mi niñez también acompañé en más de una ocasión a mi padre a pescar, preparando con esmero las redes para coger cangrejos de río. A los cuales, como siempre, mi madre les daba un toque delicioso. También solía caer en las redes alguna que otra tortuga. A las cuales devolvíamos al agua ignorando su potencial comestible. Había muchas carpas, pero como no nos gustaban mucho casi siempre las devolvíamos también al agua. Aunque alguna que otra si que nos llevamos a casa para comer. Y el sabor, por falta de costumbre, aunque no era desagradable, me resultaba extraño. Es lo malo de estar acostumbrado sólo al sabor de los peces de agua salada. Tampoco cogíamos ranas, pues nos preocupaba el que pudieran ser venenosas. Más que nada porque no teníamos ni idea de cuales había que coger; ¡Qué ignorantes! ¡Con lo buenas que están las ancas de rana! En alguna otra ocasión recuerdo ir con mi padre y un amigo suyo a cazar pajarillos con una escopeta de balines, aunque a mí nunca me dejaron disparar. La verdad es que el arroz ganaba mucho con la adición de unos cuantos de esos sabrosos pajarillos a los que ayudaba a mi madre a desplumar y limpiar. Mi padre no era cazador, así que nunca nos llevamos a casa ni ciervos ni jabalíes, ni ninguna otra especie de caza mayor. Sin embargo, algún que otro conejo si que nos llegaron a regalar, los cuales nos comíamos con mucho gusto. De vuelta en la ciudad sobre los muros del colegio donde estudié la EGB crecían unas flores (... de cuyo nombre no logro acordarme) en bellos racimos cuyos estambres tenían un sabor muy agradable y cuyos pétalos también eran comestibles. Al menos los niños del colegio nos lo comíamos sin reparo. Pero mucho más sabrosas eran las bellotas de encina que tanto abundan en los campos extremeños  y que a mi bisabuela le encantaban. Y siendo ciega como era y rozando ya por aquel entonces los 90 siempre me pedía que le trajera una bolsita cada vez que fuera al campo. Ella las asaba sobre la lumbre del brasero de picón (carbón vegetal) que por aquel entonces utilizábamos debajo de la camilla como medio de calefacción durante los inviernos. Usaba para ello una lata de conserva a la cual mi madre había hecho unos agujeros en el fondo con un clavo y el martillo.

    No fue hasta la adolescencia cuando empecé a disfrutar de uno de los manjares más exquisitos que la Naturaleza nos ofrece: LAS SETAS... El Boleto negro (Boletus aereus), el Pleuroto en forma de concha (Pleorotus ostreatus), el Parasol (Macrolepiota procera), el Champiñón silvestre (Agaricus campestris), la Amanita de los césares (Amanita Caesarea), el Níscalo (Lactarius deliciosus) evocan en mi mente sabores inolvidables. Tan exquisitos y variados como variadas son sus mágicas formas y colores.

    Otro de los manjares que la Naturaleza nos regala generosamente son los espárragos trigueros, que proliferan con abundancia en las dehesas extremeñas y que cocinados al ajillo son una delicia. Los cardillos son igualmente abundantes y apetitosos, pero desafortunadamente nadie me ha enseñado a identificarlos. Y si alguna vez habéis tenido la suerte de encontraros a los pies del majestuoso pino piñonero no podréis negarme el delicado sabor de sus piñones. Y que grata sorpresa me llevé en cierta ocasión cuando encontré, entre un grupo de encinas, a un madroño repleto de frutos… que a saber como llegó allí. E innumerables son los granados, almendros, membrilleros, higueras, manzanos, naranjos y limoneros que encontraba durante mis caminatas y que sin el cuidado de nadie crecían asilvestrados aquí y allá ofreciendo sus frutos en libertad. No quisiera olvidarme de mencionar a la humilde chumbera, que en Badajoz se a naturalizado, y crece por doquier. ¡Qué ricos los higos chumbos! No os olvidéis de cortarlos de la chumbera y rodarlos un poco por el suelo para desprender sus puntiagudas espinitas antes de cogerlos con la mano.

    Y nunca olvidaré mi encuentro con tres castaños colosales que reinaban majestuosos en medio de un prado que había cerca del chalet de los padres de un amigo mío. Los castaños no solo dan un fruto delicioso sino que además poseen una de las maderas más versátiles que hay.

    El modelo de caza-pesca-recolección siempre me ha parecido el más racional para el ser humano, pues como animales omnívoros que somos, nos permite aprovechar los muy diversos recursos que la Naturaleza nos brinda respetando sus ciclos naturales y participando en ellos. Raúl comparte conmigo esa misma opinión, como bien habéis podido comprobar en su artículo. Y es tarea de todos empezar a matizar los pasos concretos que podemos dar para instaurar gradualmente este modelo de vida natural que tan inmensamente beneficiará al ser humano y a su entorno natural. Tarea que requiere una inteligencia despierta y sin prejuicios. Pues no es dar un paso atrás hacia el primitivismo lo que proponemos, sino todo lo contrario, se trata de proporcionar las bases que nos permitan dar el primer paso hacía el siguiente estadio evolutivo del ser humano. Aquel que por naturaleza nos corresponde y que el fallido modelo sociocultural imperante nos ha negado durante milenios, embruteciéndonos y deshumanizándonos cada vez más. Alienándonos así de nuestra auténtica naturaleza: la de seres libres integrados en su medio natural, cooperando los unos con los otros y con la Naturaleza.
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La vida natural: Agricultura de Transición
Escrito por: Raul sobre lunes, 10 septiembre 2007 @ 06:09 GMT-1

Excelente comentario Rafa, me ha encantado, le has dado el toque de realidad que realmente le faltaba, y a la vez un sentimiento fresco, evocador y agradable, justo como es y como tiene que ser. Ahora si que tenemos el objetivo bien claro así como el camino hacia el. Solo falta lo más difícil, andar el camino, pero eso sí, el paseo puede ser precioso, solo espero poder recorrer, aunque solo sean, los primeros pasos.

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La vida natural: Agricultura de Transición
Escrito por: Anonymous sobre miércoles, 12 septiembre 2007 @ 17:09 GMT-1

La verda es que no se que solucion proponer al problema que planteas, pero la tuya me parece demasiado perfecta o idilica. Aunque el cambio que propones se desarrollase tan gradualmente como dices, no se si terminaria resultando o si tardariamos menos de 2000 años. A grandes problemas grandes soluciones, es lo que debian pensar los que instauraron el comunismo en rusia o china, pero 30 millones de muertos de hambre en china en tan solo 3 años no me parece una buena solucion. No estoi comparando tu solucion con el comunismo, pero cuando una sociedad tiene que confiar tanto en la bondad humana como la comunista no puede acabar bien.

Hace unos años estudiaba Platon en el instituto, el daba soluciones radicales a los problemas de su sociedad, pero por muy radicales que fuesen parecian perfectamente logicas y me parecia que si fuesen aplicadas hubiesen dado resultado, pero la verda es que eran irrealizables, una utopia.

Tu solucion deberia ir acompañada de una cambio en la mentalidad humana tan radical, de forma tan global, ademas de una preparacion y educacion tan diferente, de una concienciacion del problema  y la solucion,  de un cambio de vida de las sociedades en su conjunto, así como de cada individuo, cambio en la economia, en la forma de entender el mundo, ademas de una confianza en la bondad humana y en la union de estos y de infinidad de variables humanas, que la verda me parece muy dificil que algun dia empecemos a andar por ese camino.

Y si dejasemos a un lado estos pequeños problemas y lo intentasemos, la poblacion mundial no descenderia a niveles tan bajos como para poder habastecerla de forma natural ni en 1000 años, que hariamos con los 5000 millones de personas que sobrarian? o si no se regulase como se prebiese, que medidas se tomarian para garantizar el control de la natalidad?

La solucion que propones se deberia hacer de forma tan gradual y en un plazo tan largo de tiempo, que alomejor no daria tiempo a resolver los problemas que planteas. Ademas que me resulta dificil imaginar una socidad tan natural como la de los pueblos del amazodas o algunas tribus australianas, y tan globalizado y tecnologico como el nuestro. ¿Deberiamos abandonar la industria aeronautica y espacial, dejar de investigar los misterios del atomo, de la genetica, podria sostenerse la red mundial de comunicacion que se ha logrado en el S.XX, deberiamos abandonar las ciudades o desacernos de ellas......? No se, pero si algo tan aparentemente ¨simple¨ y bondadoso como una sociedad comunista es irrealizable, que se puede esperar de un proyecto de la complegidad que propones.

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La vida natural: Agricultura de Transición
Escrito por: Rafa sobre jueves, 13 septiembre 2007 @ 16:09 GMT-1

    ¡Ojalá nuestra propuesta fuera perfecta amigo mío!. Siempre soy el primero en reconocer su complejidad. Y como he comentado anteriormente es tarea de todos, y no solo de Platón o Marx, el afrontar los desafíos y dificultades que surjan por el camino así como plantear soluciones reales a los mismos. Nosotros, al contrario que Platón, Marx y otros muchos como ellos, no hemos escrito ningún manual de instrucciones de cómo llegar a la sociedad perfecta. Pues si así hiciéramos, estaríamos ignorando por completo la naturaleza tan variada y compleja del ser humano y nuestra propuesta inevitablemente degeneraría en una utopía. Por eso, la solución que proponemos no reside en la meta, en un ideal prefijado, sino que se halla en el camino que entre todos debemos andar y en el cual habrá que buscar soluciones inteligentes y responsables a los problemas que a cada paso la realidad nos plantee en un mundo siempre cambiante.

    Espero que la incertidumbre que expresas en tu comentario no detenga tus pasos y te quede anclado en el problema, negando tu propia evolución como ser humano. Sino que decidas echarte a andar y que tus pasos formen parte de la solución. Porque como decía Antonio Machado: “... caminante no hay camino, se hace camino al andar...”
 
    Y no quisiera acabar sin antes volver a insistir en que no es una vuelta al primitivismo lo que buscamos. Algo que al juzgar por el último párrafo de tu comentario, no te ha quedado muy claro.
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La vida natural: Agricultura de Transición
Escrito por: Raul sobre sábado, 15 septiembre 2007 @ 09:09 GMT-1

Creo que nuestro usuario anónimo ha mezclado varios de los conceptos (me alegraría que fuese así) expuestos en no solo en este articulo sino en toda la web, si no, no me explico como puedes hacer o introducir comparaciones con sistemas políticos, pues en este articulo solo se habla de la forma en que gestionamos los recursos naturales y de como podríamos gestionarlos mejor. Claro que de todas formas hace bien mezclándolo todo pues es como tiene que ser, la vida es un conjunto, y todo lo expresado en Evolucion Libre tiene el objetivo de formar un único conjunto, por lo tanto el comentario si es procedente (tenía que explicarlo).

¿Proyecto complejo? pues creo que no más que cualquier otro. Y es que más que proyecto, como ya ha planteado Rafa, se trata de un objetivo o un camino, o más que eso, sea quizás, una simple necesidad de sobrevivir. Dices que es "simple" una sociedad comunista, pero yo no lo creo así, ni lo es la democrática, ni lo es cualquier otra que se pretenda organizar en base a unos ideales o en base a cualquier otra cosa, todas tienen una tarea más que compleja, descabellada (tan irrealizables como el comunismo). El comunismo, por ejemplo que has citado, pretende forzar a la sociedad (mediante la lucha de clases y la revolución, o sea la guerra, nada "bondadoso" como habías citado) a vivir en un mundo comunitario, otros sistemas también "fuerzan" dirigir la sociedad mediante diversos métodos. Pero todos los sistemas se olvidan de lo más importante, para que una sociedad funcione tienen que funcionar los individuos que la componen.

Los sistemas políticos no tienen la culpa (tan solo pueden influenciar) de que las personas, que integran el estado que intentan regular, lleven una vida degradante y sean totalmente irresponsables. Por ejemplo en la democracia y con el capitalismo, nadie te obliga a consumir de forma insostenible. Aunque se construyera el sistema perfecto, si la gente siguiera siendo igual de educada, todo seguiría funcionando mal. Claro que al recibir toda una serie de normas y reglas por parte del estado se consigue volver a la gente más tonta. Es más que sabido que las normas y las reglas no sirven para educar y contra más se abuse de ellas peor será la educación. Pero la educación es lo más importante, es lo que forma realmente a las personas y a las sociedades. Por otra parte si todos tuviésemos una buena educación, ¿para que necesitaríamos las normas, los estados, los sistemas políticos o económicos, etc.?

Por ello, como solo la educación y el sentido común importa, no pretendemos formar una revolución ni un sistema político, tan solo exponemos problemas, como "que nos estamos cargando el mundo", reflexionamos sobre ello para descubrir que, "la culpa la tiene la forma en que gestionamos los recursos naturales", entonces fijamos el objetivo, que es como como no, sobrevivir, y entonces decidimos cuales son los caminos hasta el objetivo y, como no, los tomamos sea cual sea la naturaleza de estos o si nos gustan o no. Igual con todos los demás problemas. No es pues tan complicado y complejo como parecía, con esta simple forma de obrar de manera individual podemos llegar muy lejos, un pequeño cambio en la mentalidad de las personas vendría acompañado por un cambio radical en la solución de los problemas.

¿Que no se podría evitar el descenso de la población?, pues no lo sabemos, pero ¿se podrá evitar de alguna manera de algún otro modo?, aun lo creo menos. Por el momento lo único que se hace es agravar el problema con una población en continuo aumento, y las soluciones... no existen, lo que se hace únicamente es aplazar y ocultar el asunto. Y admitámoslo, no todos los problemas tienen la solución que nos gustaría, y algunos incluso no tienen solución (quizás habiéndolo pensando antes...).

Por otro lado ¿porque tanto miedo a que la solución sea a la larga? llevamos miles de años (miles de años con soluciones fallidas a corto plazo) haciéndolo mal, ¿como queremos y como vamos a solucionarlo en 2 días? el ser humano cambia lentamente ¿de verdad crees que existe una solución a corto plazo?: pues como tu, muchos otros, pensando a corto plazo, reconocen no saber la solución. La solución que planteamos, como ha dicho Rafa es un camino, algo hipotético, que una vez puesto en marcha, tendrá un resultado que con toda seguridad no se parecerá a lo pensado o lo planeado (evolucionara siguiendo en todo momento la realidad). Eso siempre pasa (y debe pasar) con todos los proyectos, pero en este caso eso no supondrá ningún trauma, pues como nada hay descrito no existen problemas con contradicciones y otras incongruencias que surgieran con el paso del tiempo; y es que la libertad es la clave para muchas cosas.

Por cierto si no eres capaz de imaginar otra clase de sociedad que no sea la capitalista y la de consumo, la de las diversiones banales y la de la tecnología destructiva, lo lamento mucho por ti, la imaginación nunca se debería perder. Posiblemente existan muchos mundos en el universo habitados por civilizaciones inteligentes, seguro que en alguno de esos mundos hay sociedades muy avanzadas y diversas, y seguro en muchas de ellas no existan los gobiernos, los políticos, el consumo y demás parafernalia occidental. Claro que con la visión de George Lucas nos los imaginamos todos juntos, una representación de lo mejor de la vida extraterrestre, en el bar espacial de turno, gastando en putas y drogas lo poco que han ganado en su dura y larga jornada de trabajo, ¡que imaginación más pobre! 

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